На фоне разнообразной техники ног создается впечатление, что руки играют в стиле второстепенную роль, как говорят в направлении семьи Дуань: "Руки, как вата, опутывают, ноги жестко атакуют". Но это верно, в большей степени, для направления "у", где доминирует принцип "один шаг - один удар ногой" или "в шаге содержится удар ногой, шаг и удар ногой - одно целое". Для удара рукой надо укорениться в стойке, а такая остановка рвет непрерывную цепь ударов ногами: "У силы должен быть корень, тогда сила не отрывается от своего источника, руки бьют от точек юн цюанъ ("бьющий источник", точки в центре стоп, обеспечивающие связь с землей)". Если в направлении "вэнь" приемы ног вписывают в технику рук и тела (один из ключевых принципов фань цзы цюань - "один шаг - три удара кулаком"), то в направлении "у" необходимо вписать технику рук в шаги и удары ногами, не нарушая, в первую очередь, шага.
Поэтому удары руками связываются, в основном, с ударом цунь туи (дянь туй), при котором сохраняется достаточная устойчивость позы для удара рукой и достаточная мобильность шага для ударов ног. Кроме того, следует учитывать, что многие мастера чо цзяо были носителями региональных традиций фань цзы цюань (и это привычное явление), что оказало решающее влияние на развитие и взаимодействие этих стилей. В фань цзы цюань вошла техника ног, не нарушающая скоростную ("один шаг - три кулака") работу рук и работу тела, чо цзяо ассимилировало технику рук.