Всем известна поговорка "на севере - ноги, на юге - кулаки", но, как правило, мало кто представляет, какие северные стили, помимо шаолинь цюань, тань туй и чо цзяо, известны своей техникой ног. Так что, об этом стоит говорить особо.
Единственный стиль, который может произвести впечатление своей техникой ног еще более яркое, чем чо цзяо, это ба гуа чжан - ладонь восьми триграмм. Помимо стандартных для северных стилей действий ногами (мин туй - "явных [действий] ног», в ба гуа чжан есть техника ци или эр ань туй фа - 72 "скрытых" приема ног, ударов, которые построены на различных способах ходьбы по кругу и вытекающих из техники кругового шага. Раздел ши эр лю изе туй - 36 "отсекающих" ног включает технику действий ногами, "разрушающую" шаг и стойку противника, что не дает ему эффективно действовать ногами. Кроме того, в различных направлениях багуа чжан существует довольно много комплексов с разнообразной техникой ног, которые, ввиду уникальности техники стиля, уделяют основное внимание именно сочетанию работы шага и тела с ударами ног.
Упрощенно говоря, в ба гуа чжан стопой пытаются действовать, как ладонью руки, вписывая в один "явный" удар несколько "скрытых", используя любое, внешне малозаметное изменение в положении ног для удара. Да и легко представить, какая мощь генерируется в ударе ногой после разнообразных вращений во время шага по кругу.
На основе ба гуа чжан возник относительно молодой стиль у дан цзю гун ши ба туй - 18 уданских ног девяти дворцов. В основу стиля положен шаг ба гш по Девяти двоицам"- цзю гун (символизирующим 8 триграмм, расположенных вокруг центра - "центрального" дворца) и 18 методов ударов ногами -9 методов высоких (шан пань туй фа) и 9 методов низких (ся пань туй фа) ударов ногами. "Уданским" стиль называется по популярной традиции, относящей все стили ушу, использующие даосские концепции, к уданскому направлению - у дан пай.
Еще один стиль, относимый к "семье ба гуа", - син и ба гуа чжан. Стиль создан на основе ба гуа чжан (откуда пришла ходьба по кругу и принципы техника шага и ладоней) и син и цюань (отчего в стиле каждый комплекс - "ладонь" имитирует какое-либо животное) с явным привнесением техники ног чо цзяо.
Два других стиля, известные на севере Китая своей техникой ног, это тань туй - упругие ноги и юань ян цюань - кулак утки -мандариновки.
Истоки "упругих ног" ищут и в хэнаньском родовом имении семьи Тань (Таньцзягоу), и в шаньдунском монастыре Лун тань сы (Обитель Драконьего омута). Стиль давно ассимилирован, практически, всеми известными направлениями северного ушу: шаолинь цюань, ча цюань, тун бэй цюань, пи гуа цюань, nao чуй и другими. Сам же стиль тань туй разделяют на три направления - шаньдунское, хэнаньское (относимое к школе эр лан мэнь - стиль бога Эрлана) и хэбэйское, каждое из которых повлияло на региональные школы ушу.
Представитель дунбэйского чо цзяо Бай Ци Шань вначале изучал стиль тань туй (а потом чо цзяо), впоследствии положив его в основу своей ветви чо цзяо.
Многим известны варианты шилу тань туй -10 "дорожек" упругих ног. Но одна из наиболее высокоразвитых версий стиля состоит из 10 "дорожек" с прямым ударом в пах (как ключевым приемом), упругим разгибанием ноги в колене, 12 "дорожек" с ударом в голень (удар, практически, аналогичен приему цунь туй в чо цзяо) и 6 "дорожек", объединяющих высокие и низкие удары ногой. Ключевая техника шаньдунского стиля кодифицирована в "14 иероглифах ног" (описывающих базовые приемы) и 24 связках ударов ног (лянь хуань туй фа). Помимо этой основы, в шаньдунском стиле существуют комплексы ба сянь цюань (кулак 8 небожителей), ба сянь чжан (ладонь
8 небожителей), ба фан цюань (кулак 8 сторон), и бай дань ба лохань цюань (108 позиций кулака архата) и другие, в частности, с разнообразным оружием: саблей, мечем, алебардой, пикой и другими видами оружия.
В стиле также существует понятие 10 форм (ши син), описывающих требования к выполнению техники: подвижность дракона, жестокость тигра, изящество феникса, устойчивость журавля, ловкость обезьяны, свирепость орла, скорость рыбы, драчливость петуха, усилие лошади, сила буйвола. Подобные определения есть во многих стилях, но их смысловая нагрузка не имеет четкого аналога в технике и методах преподавания (в отличии от син и цюань и родственных ему стилей), они служат больше для поэтического описания.
Стиль тань туй, вернее его структура и методология обучения, очень заметны в стилях цзе цюань ("проворный кулак"), в котором, помимо прямых ударов ногами, используют "вихревые ноги" (сюань фэн туй фа), развивая, помимо "побеждающей энергии ног" (кэ ци туй), на которой основаны прямые (в первую очередь, низкие) удары ногами, понятие "силы поперечного сметания" (хэн cao ли).
Достаточно оригинальна традиция стиля тань туй тан лан цюань (кулак богомола и упругих ног), которая известна также, как чжу линь тан лан цюань (богомол бамбукового леса). Стиль, отслеживая его новейшую историю, считают южным, забывая, что даосский монастырь Бамбукового леса (чжу линь сы) находился на горе Тайшань в провинции Шаньдун (которая считается местом возникновения не только "упругих ног", но и стиля богомола).
Стиль юань ян цюань (кулак утки - мандариновки) возник в Шаньдуне при династии Цин, от слияния техники, собственно, юань ян цюань (мастер Ли Си Куй) с одной из традиций боя на земле - дитан цюань (мастер Цзян Линь Сянь). Этот стиль, с типичной для северных стилей техникой шаолиньского направления, выглядит необычно именно из-за оригинальной техники боя на земле, которая естественно вписывается в достаточно разнообразные удары ногами. В стиле изначально подразумевается, что бьющую ногу могут захватить и произвести бросок, тогда бой придется продолжать, лежа на земле, "обретая в поражении победу". Техника стиля кодифицирована в 12 комплексах без оружия и обширном наборе таолу с оружием.
Несмотря на то, что за шаолинь цюань закрепилась слава стиля с развитой техникой ног, тренировочных комплексов (несмотря на все их разнообразие), изначально ориентированных на работу ногами, не так уж много. Это несколько комплексов шаолинь тань туй (шаолиньские упругие ноги), шаолинь чо цзяо (шаолиньские пронзающие ноги), ба бу лянь хуань туй (непрерывные удары ног восьми шагов) и такие малоизвестные комплексы, как шаолинь юань ян туй (шаолиньские ноги утки - мандариновки) и шаолинь лю син туй (шаолиньские ноги -кометы), комплексы лянь хуань туй (непрерывные удары ногами) и ди пань туй (ноги, обвивающие на земле), входящие в знаменитую технику ши сань мэнь (13 врат), считающуюся некоторыми квинтэссенцией шаолиньского ушу. Красочные названия комплексов не вполне соответствуют их содержанию, за редким исключением это скорее набор приемов шаолинь цюань с вкраплением техники ног, стандартной для стиля.
В целом, в северном ушу техника ног может быть представлена в каком-либо стиле, одним - двумя оригинальными комплексами. Например, в стиле у син тун бэй цюань - тунбэй 5 первостихий существует комплекс тянь ган бамин туй - "отбирающие жизнь" удары ног небесных духов, да и технике ног в этом стиле уделяют заметно больше внимания, чем в других стилях направления тун бэй цюань, не считая Ма ши тун бэй, в котором, помимо переработанных комплексов дунбэйского чо цзяо, есть и свой набор "10 дорожек упругих ног" с привнесением в них техники пигуа цюань, ба цзи цюань и тун бэй цюань. Техника ног в у син тун бэй иная, из 36 методов ног, 8 считают основными, а 3 приема - ключевыми, "3 смертельные ноги": бай шэ ту синь ("плевок белой змеи") - прямой точечный удар ногой, цзыхун чао шуй ("сизый лебедь пикирует к воде") - удар ребром стопы вбок, се шэнь до цзы туй ("топчущий удар, скашивая тело") - удар ребром стопы в колено. "Удар ладонью продолжается ударом ноги, удар кулака продолжается ударом ноги, удар ногой продолжается ударом ноги. Вытянул ладонь - скрыл удар ногой, выпустил руку - ударил ногой, опустил ногу - изменил шаг, рука достала - нога достала, руки и ноги используешь вместе. Ногами бьешь скрытно, как стрелу выпускаешь из рукава. Пинок - это защита, в защиту включаешь удар ногой, низкие удары используешь против высоких, скрытые - против явных, "отсекающие" - против низких. В ударе ногой нет тени, нет формы, нет мягкости, нет жесткости, бьешь - словно идешь, прогуливаясь, легко и естественно. Выбрасываешь ногу - как стрелу из лука, сгибаешь - как К" сжимается растянутая пружина".
Цитата из наставлений по у син тун бэй достаточно полно и лаконично показывает, насколько проработана теория ног в стиле.
В стиле фань цзы цюань есть "18 преграждающих ног" (ши ба лань туй). Хубэйский стиль цзинь ба шоу (связки из 8 рук) строится на базовых
связках из 8 приемов рук и 16 методов ударов ногами, применяемых по принципу "один кулак - одна нога".
Продолжать этот список можно и дальше, но это все параллельно основной и, пожалуй, самой яркой теме "северных ног" - стилю чо цзяо.