Маховые удары прямой ногой в горизонтальной плоскости (бай туй) в теории пяти первостихий относят к стихии огня. Мощь, скорость, стремление максимально "расшириться" во все стороны (максимально "раскрыться" в суставах) - типичные атрибуты "огненных" ударов.
Удары бай туй - "мах", естественно (как "дерево порождает огонь"), "порождаются" ударами ти туй - "пинки", когда в вертикальный мах добавляется горизонтальное движение за счет разворачивания - чжань наружу (рис. 1.2) или сворачивания внутрь - коу, производимого тазобедренным суставом (рис. 1.3).

Если метод "пинка" - ти использует только "ци ло" - "поднимание - опускание", то в маховых ударах между фазами поднимания и опускания появляется третья, горизонтальная (или "поперечная" - хэн) составляющая движения - собственно мах - "бай".
Обучение технике ног, начинаемое именно с этих двух категорий ударов прямыми ногами, приемы которых относят к категории мин туй
- "явные, чистые [удары] ног", обосновано тем, что широко амплитудные движения (без включения сложных действий колена) хорошо развивают мышцы и суставы ног, и принципы движения выражены в них "явно", в чистом виде. /Например, в пекинском направлении чо цзяо последняя, девятая "ветвь", практически, полностью построена именно на горизонтальных махах ногами. В стихотворных комментариях к ней, в частности, говорится: "Между ударами ногой наружу (вай бай) и внутрь (ли хэ) есть толчковый удар (дэн туй)", подразумевая связь махового удара с толчковым ударом пяткой вбок, для которого вращение в бедрах - основной компонент генерации выброса усилия - фа цзинь, усиливаемого предварительным махом ноги в сторону вращения, атакуя противника или сбивая в сторону его конечности, открывая защиту (рис. 2).

Несмотря на то, что к- "махам" - бай относят (в классификации различных направлений чо цзяо) разнообразные сметающие подсечки и удары тыльной стороной пятки ("петушиной шпорой"), и зацепы голеностопом "нога - крюк" (или гоу ти - "пинок крюком"), самым "чистым" движением этой категории считается высокий мах ногой изнутри - наружу, называемый чжэн бай туй - "прямой" мах ногой (он же: вай бай туй - мах ногой наружу, бай шань туй - удар "раскрывающегося веера", бай лянь туй - удар "качающегося лотоса", шань цзы туй - "нога - веер"), в первую очередь, из-за "явных раскрытий - распрямлений" в теле: распрямление опорной ноги, распрямление бьющей ноги, распрямление тела и рук, "раскрытия" в бедрах наружу и вверх (по вертикали и горизонтали) - все эти элементы относят к "янским" -активным, "огненным" атрибутам удара (рис. 3).

Этот удар начинается с движения се ти туй - "косой пинок" (замаха ногой в сторону разноименного плеча), которое трансформируется "разворачиванием" бедра наружу в удар по горизонтали наружу или, в традиционной формулировке, чжэн ти члсуань шэнь хэн бай - "прямой пинок [вверх] и мах наружу, вращая тело" (главное, "вращение" в пояснице, а не опорной ноге, из-за чего удар "размазывается", теряя скорость и силу). Даже если удар бьется с вращением на 180 градусов, "вначале поворачиваешь позу, затем бьешь", вращение ног и тела немного обгоняет выброс ноги (рис. 4), хотя, в основном, применяют более эффективный удар навстречу (ин мянь) движению противника (рис. 5) или после ухода с линии атака (шань ши - из позиции "уклона, ускользания") вдогонку, в затылок (хоу нао вай бай) (рис. 6). В пекинском направлении особенно популярно сбивание удара ноги противника наружу, с последующим "обвивом" его ноги и прижиманием ее вниз (активно используя фазу ло - "опускание [ноги]"), приседая в стойку се бу, скручиваясь на ногах (зажимая ногу противника между бедер) и нанося удар двумя кулаками сверху в бедро, продолжаемый мощным толчковым ударом ноги вбок (гр дэн туй).

Для выработки точности и хлесткости удара, а также для контроля над позой ("три прямых, один крюк") удар наносят в ладонь одноименной руки, добиваясь звонкого хлопка (что, впрочем, верно для всех ударов, использующих на тренировке ладонь, как мишень).
Второй удар категории "бай " наносится движением по горизонтали снаружи - внутрь и имеет большее количество вариантов.
Удар махом снаружи называют ли хэ туй - нога, "закрывающаяся внутрь", из-за акцента на "закрытии" - хэ "сворачиванием" - коу тазобедренного сустава внутрь (отчего удар называют чэ/сэ шань туй - нога "складывающегося веера"), после высокого маха ногой вперед или по диагонали наружу (рис. 7). Отсюда и характерное требование к удару - "ця дан" ("сжатый пах"). Вначале "сворачивание внутрь" бьющей ноги, "сжимая пах", только затем, в случае необходимости, вращение на опорной ноге. Если удар наносится без "закрытия бедер", когда опорная стопа вращается наружу, бьющая нога не связывается с телом в цельную конструкцию, удар размазывается, теряя скорость и силу.

Обычно удар заканчивается после пересечения средней линии тела в точке перед противоположным плечом. Угол "закрытия" ноги внутрь - основное отличие вариантов базового удара. Если нога опускается, едва пересекая среднюю линию тела, то это относительно узкий удар гуа мянь цзяо - стопа "захлестывающая ударом лицо", хлесткая пощечина подошвой. Разрушительный эффект удара проявляется при "прилипании" подошвы к голове противника с последующим "одергиванием" се вниз, опуская ногу и слегка поворачивая стопу внутрь, к земле (рис. 8).

В пекинском направлении высокий удар ли хэ туй выполняется не с ]опусканием прямой ноги, а со сгибанием ее в колене к паху, нанося удар ладонью по подошве уже внизу (рис. 9). Но подобные варианты маховых ударов относят к категории цюань - "петля, круг", где мягкая работа коленом предназначена для оплетания или сбивания в сторону атакующей конечности противника. С ростом мастерства, "петли" становятся самыми разнообразными по высоте и амплитуде. Тогда становится понятным один из ключевых методов "фехтования" ногой - мин цюань ань дянь ("явный круг, скрытая точка"), когда различные "вензеля" ногой маскируют короткий выброс усилия в точечном ударе, но это уже считается "цзюэ фа" - "высший метод [боя". Практически, любой удар ногой может выполняться с "петлей" - цюань, поэтому имеет смысл рассматривать его, как вариант удара, хотя "петля" канонизирована, как отдельная, техника ног. По сути, вся техника "фехтования" ногами связывается "петлей" - цюань, "подниманием [колена]" - ти, которое может продолжиться "переворотом" -фань (в бедре или колене). А одним из характернейших приемов "явного удара" является пекинский вариант "стоп - бабочек" (ху дэ цзяо), непрерывные удары ли хэ туй и вай бай туй, выполняемые- в постоянном вращении (рис. 10).

Еще одной тактической особенностью применения маховых ударов является стремление наносить их навстречу противнику, поперек его движения (предварительно уйдя с линии атаки), а не "обхлопывание" противника с боков.
Еще одним вариантом махового удара ногой снаружи является пянъ ма туй, где "пянъ ма" переводится, как "седлание коня", и мах ногой ассоциируется с перебрасыванием ноги через коня, когда всадник садится в седло (рис. 11.1). Этот удар выглядит, как более мощный и размашистый ли хэ туй с более широким вращением на опорной ноге и акцентированным опусканием стопы на землю (рис. 11.2). Руки при ударе выполняют захват и рывок к себе. При захвате руки противника и распрямлении ее рывком к себе удар наносится через руку противника в голову, продолжая движение болевым приемом на локоть захваченной руки (рис. 12). Это движение еще называют коу цзинь чэ/сун - подвесить золотой колокол, руки тянут на себя веревку с колоколом, а нога с размаху прижимает веревку к земле, помогая движению рук.
Если этот удар применяют с переменой ног перепрыгиванием после любого другого удара ногой, то этот прием называют тэн кун пянь ма
- "запрыгивание в седло", как прием вольтижировки с прыжками в седло (рис. 13). Существует и другой "кавалерийский" прием - жаома туй - "стреноживание, опутывание коня" (который можно отнести к вариантам вай бай туй), в нем подразумевают движение упирающейся ноги при затягивании подпруги, это поднимание колена с разворотом стопы наружу (рис. 14), в котором сливается толчковый удар вывернутой пяткой с хлестким ударом носка наружу (бай дянь - "точка и мах") и отбрасыванием ноги противника голенью или коленом, практически, выполняя высокий огибающий шаг -эюао бу. Подобные названия" (а в традиционных стилях их очень много) основаны на различных идиомах китайского языка, так что не стоит удивляться странно звучащим трактовкам при буквальном переводе.